¿Qué significa Marcos 10:30?

Cuando nos Jesús promete cien veces más casas de las que teníamos, no quiere decir que todos los cristianos se convertirán en magnates inmobiliarios, sino que se refiere a la comunidad de la iglesia que está diseñada para compartir todo lo que tiene (Hechos 2:45) y ser hospitalarios los unos con los otros (3 Juan). Cuando Jesús nos promete una familia extensa, se refiere a Sus compañeros creyentes. Cuando la madre y los hermanos de Jesús quieren que deje de enseñar y regrese a Nazaret, Jesús se vuelve a Sus seguidores y les dice: "porque todo el que hace la voluntad de Dios es mi hermano, y mi hermana, y mi madre" (Marcos 3:35).

La última parte de la promesa de Jesús pone las cosas en perspectiva. Las bendiciones que vienen como consecuencia de formar parte de la iglesia serán significativas, pero necesitamos esforzarnos para recibirlas. La tradición de la iglesia afirma que, excepto Juan, todos acabaron dejando no solo a su familia y posesiones, sino también sus vidas por Jesús y el evangelio. El sacrificio de Jesús hace posible que la iglesia exista; el sufrimiento y el sacrificio de los discípulos son una de las razones principales por las que la iglesia se ha extendido (Colosenses 1:24).

Para aquellos que están dispuestos a sacrificar sus comodidades terrenales y sus vidas por Jesús, las recompensas de la vida eterna son más de lo que podríamos imaginar (1 Corintios 2:9). Mateo añade que los Doce "ocuparán doce tronos para juzgar a las doce tribus de Israel" (Mateo 19:28). Pablo dice que las bendiciones del cielo hacen que los problemas terrenales sean irrelevantes (Romanos 8:18).

Esto es difícil de aceptar durante los momentos en los que nos enfrentamos a las bendiciones y las luchas del mundo. Los falsos maestros se aprovechan de los miedos y la codicia de los demás y cambian el significado de este pasaje. Las personas fraudulentas dicen que, si damos por el reino de Dios, por supuesto, a través de la organización de esa persona, Dios bendecirá al dador con más riquezas. El evangelio de la prosperidad afirma que las buenas nuevas se encuentran en el dinero. En verdad, los que enseñan el evangelio de la prosperidad están "envanecido(s), no sabe(n) nada," (1 Timoteo 6:4) e imaginan "que la piedad es un medio de ganancia" (1 Timoteo 6:5).

En contraste, Pablo afirma que "la piedad es una gran ganancia, cuando va acompañada de contentamiento" (1 Timoteo 6:6). También dice que "los que quieren enriquecerse caen en la trampa de la tentación, y en muchas codicias necias y nocivas, que hunden a los hombres en la destrucción y la perdición" (1 Timoteo 6:9).

Aquellos que le ofrecen lo que tienen a Dios para que Dios les dé más cosas a ellos, tienen el mismo corazón egoísta que el joven rico, quien no quería darle a Dios nada de lo que poseía.