Capítulo
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Marcos 12:2

LBLA Al tiempo de la vendimia envió un siervo a los labradores para recibir de los labradores su parte de los frutos de la viña.
NBLA Al tiempo de la vendimia envió un siervo a los labradores para recibir de los labradores su parte de los frutos de la viña.
NVI Llegada la cosecha, mandó un siervo a los labradores para recibir de ellos una parte del fruto.
RV1960 Y a su tiempo envió un siervo a los labradores, para que recibiese de éstos del fruto de la viña.
JBS Y envió un siervo a los labradores, al tiempo, para que tomase de los labradores del fruto de la viña.

¿Qué significa Marcos 12:2?

El trasfondo de esta parábola es fácil de identificar para la audiencia original. Los grandes terrenos, propiedad de terratenientes que normalmente estaban ausentes, y que eran atendidos por agricultores arrendatarios, eran comunes en esa época. De hecho, así es como se configuraba Galilea, la cual estaba llena de viñas. El terrateniente enviaba a un sirviente para recolectar una parte del producto como pago por el arrendamiento de la tierra.

"Siervo" proviene de la raíz griega doulos, que significa "esclavo, siervo o sirviente". "Parte de lo que la viña había producido", aparece en otras traducciones como "fruta", que proviene de la palabra raíz griega karpos, lo cual puede referirse a los productos comestibles de una planta, pero también se puede referir al resultado o efecto de algo, como en el "fruto del Espíritu" (Gálatas 5:22–23). Dado que transportar uvas sin estropearlas era difícil, la historia probablemente se refiera al vino que se elaboraba con las uvas.

En la alegoría, "siervo" significa profeta, como en el Antiguo Testamento (Jeremías 7:25; Daniel 9:6, 10). El "fruto" es la devoción del pueblo, representada por sus sacrificios, adoración y obediencia a Dios. Recoger ese fruto y dirigirlo hacia Dios es exactamente para lo que Dios envió a los profetas.

"A su debido tiempo" es una frase interesante dados los eventos en Marcos 11. Una mañana, Jesús se acerca a una higuera de camino a Jerusalén, esperando desayunar. La higuera está llena de hojas, pero no tiene frutos, porque no es la temporada adecuada. Jesús la maldice y, a la mañana siguiente, está seca hasta las raíces (Marcos 11:12–14, 20–25).

Después de la maldición, pero antes de que el árbol muera por completo, Jesús entró en el patio del templo. Los comerciantes y cambistas habían instalado casetas en el Patio de los Gentiles, un espacio reservado originalmente para que los gentiles adoraran y oraran a Dios. Con la crucifixión ya cerca, los judíos dejarían de ser el foco de atención principal para Dios; el momento de los gentiles estaba cada vez más cerca. Y así, como la higuera que no da fruto cuando se necesita, el templo y el sistema judaico del antiguo pacto deben ser destruidos. De una manera profética, Jesús comienza a derribar las mesas de los vendedores. Aproximadamente cuarenta años más tarde, el ejército romano destruirá Jerusalén.
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