¿Qué significa Marcos 12:21?

En el antiguo Cercano Oriente, una mujer era bastante vulnerable y estaba culturalmente indefensa sin la protección de un pariente masculino. Por lo general, este pariente podía ser un padre, un esposo o un hijo, pero también podía ser un hermano que verdaderamente quisiera protegerla (2 Samuel 13:20). A veces, las mujeres se casaban, pero se quedaban viudas antes de tener la oportunidad de tener hijos, sobre todo un hijo varón que pudiera convertirse en el heredero del difunto marido. Para proteger a la mujer, la ley mosaica aprobó los matrimonios de levirato: la mujer se casaba con el hermano menor de su difunto esposo y tenía un hijo con él. Entonces, el hijo varón se convertía en el heredero del hermano mayor, la mujer tenía un hijo y sus condiciones de vida permanecían estables y seguras.

Este fue el caso de Rut. El esposo, el suegro y el cuñado de Rut habían muerto, dejando a su suegro sin un legado y a su suegra, Noemí, indefensa. Rut viajó con Noemí de regreso a Israel, donde conoció al pariente de Noemí, Booz. Booz acordó casarse con Rut y proporcionarle al difunto esposo de Noemí un heredero que pudiera heredar la tierra de la familia (vea el libro de Rut).

Los saduceos están usando el concepto del matrimonio levirato para tratar de atrapar a Jesús y hacerle admitir que no había vida después de la muerte. Si una mujer se casa con siete hermanos seguidos, pero no tiene hijos, ¿con quién está casada cuando muere (Marcos 12:23)? Mientras que durante esa época un hombre podía casarse con varias mujeres, una mujer solo podía casarse con un hombre a la vez. Jesús señala que su premisa es errónea, porque, de hecho, el matrimonio no existe en el cielo (Marcos 12:25).