¿Qué significa Marcos 12:31?

Cuando un escriba desafía a Jesús a elegir el mayor mandamiento de la ley mosaica, Jesús responde con el comienzo del Shemá de Deuteronomio 6:4–5: "Oye, Israel: el Señor nuestro Dios, el Señor es uno. Y amarás al Señor tu Dios con todo tu corazón, y con toda tu alma, y con todas tus fuerzas". Esta parte de la ley mosaica abarca los primeros cuatro de los Diez Mandamientos y todas las demás partes de la ley que describen cómo los israelitas deben responder e interactuar con Dios.

Jesús continúa su respuesta con Levítico 19:18. "Amar a Dios" es la base de todas las leyes, incluido el amor a los demás: no podemos saber cómo amar adecuadamente a los demás si primero no amamos a Dios. "Amar a los demás" cumple todas las partes de la Ley que no se relacionan directamente con Dios, incluidos los últimos seis de los Diez Mandamientos. Cuando amamos a otros, no les robamos, no los asesinamos, y no les mentimos (éxodo 20:12–17). Amar a los demás hace que nos preocupemos por las personas necesitadas (éxodo 22:21–27), protejamos a las mujeres vulnerables (éxodo 21:7–11) y no secuestremos a las personas para finalmente venderlas como esclavos (éxodo 21:16).

El pasaje sobre cómo amar a los demás en Levítico identifica a los "otros" como "tu prójimo" (Levítico 19:13,15), "tu pueblo" (Levítico 19:16), "tu hermano" (Levítico 19:17), y "los hijos de tu pueblo" (Levítico 19:18). Para entonces, sin embargo, Jesús ya le ha dado la vuelta al concepto de "tu prójimo". En la parábola del buen samaritano, Jesús explica que es nuestra responsabilidad ayudar a cualquier persona que esté cerca de nosotros y tenga una necesidad (Lucas 10:25–37). En Mateo 5:43 se dice que estás personas incluso podrían ser nuestros enemigos.

El escriba inicialmente le pregunta a Jesús cuál es la ley "más importante" (Marcos 12:28). Ese término proviene de la raíz griega prōtos, que significa "fundamental o principal", lo que implicaba la ley desde la que proceden todas los demás. Jesús responde describiendo esto también como la ley "más grande". "Mayor" proviene de la raíz griega megas. En este caso, se refiere a una ley de mayor alcance y grado que cualquier otra. Estas leyes son la base de toda la ley mosaica, así como de todos los profetas (Mateo 22:40). La ley de tres partes de Jesús: conocer a Dios, amar a Dios, y amar a los demás, no es solo la primera ley que debemos considerar, sino que es una ley que abarca todo lo que Dios quiere que hagamos. Cuando un escriba desafía a Jesús a elegir el mayor mandamiento de la ley mosaica, Jesús responde con el comienzo del Shemá de Deuteronomio 6:4–5: "Oye, Israel: el Señor nuestro Dios, el Señor es uno. Y amarás al Señor tu Dios con todo tu corazón, y con toda tu alma, y con todas tus fuerzas." Esta parte de la ley mosaica abarca los primeros cuatro de los Diez Mandamientos y todas las demás partes de la ley que describen cómo los israelitas deben responder e interactuar con Dios.