Capítulo
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Marcos 12:33

LBLA Y QUE AMARLE CON TODO EL CORAZON Y CON TODO EL ENTENDIMIENTO Y CON TODAS LAS FUERZAS, Y AMAR AL PROJIMO COMO A UNO MISMO, es más que todos los holocaustos y los sacrificios.
NBLA Y QUE AMARLE A EL CON TODO EL CORAZON Y CON TODO EL ENTENDIMIENTO Y CON TODAS LAS FUERZAS, Y AMAR AL PROJIMO COMO A UNO MISMO, es más que todos los holocaustos y los sacrificios.”
NVI Amarlo con todo el corazón, con todo el entendimiento y con todas las fuerzas, y amar al prójimo como a uno mismo, es más importante que todos los holocaustos y sacrificios.
RV1960 y el amarle con todo el corazón, con todo el entendimiento, con toda el alma, y con todas las fuerzas, y amar al prójimo como a uno mismo, es más que todos los holocaustos y sacrificios.
JBS y que amarle de todo corazón, y de todo entendimiento, y de toda el alma, y de todas las fuerzas; y amar al prójimo como a sí mismo, más es que todos los holocaustos y sacrificios.

¿Qué significa Marcos 12:33?

Ya sea por revelación o afirmación, el escriba ha expresado sucintamente lo que Jesús ha estado tratando de decirles a los fariseos durante tres años: un ritual no significa nada sin la obediencia del corazón. Los escribas han pasado siglos añadiendo leyes a la ley mosaica, tratando de crear un cerco para que la gente obedeciera a Dios y Dios no castigara a la nación. Aquí, el escriba no solo ignora esas leyes adicionales, sino que descarta la ley ceremonial, considerándola irrelevante en comparación con la ley ética de conocer a Dios, amarlo y amar a los demás.

Aquí, un "holocausto" se refiere a las ofrendas que los israelitas ofrecen, las cuales se consumen por completo (Levítico 1). Un "sacrificio" es algo que solo se come el oferente, los sacerdotes y/o las familias de sacerdotes (Levítico 2,7).

La supremacía del amor por encima de las ofrendas y sacrificios está bien establecida en el Antiguo Testamento. Dios estableció el sistema de sacrificios para cubrir los pecados de los israelitas y permitirles una salida ceremonial con la que mostrar su agradecimiento, pero el sistema de sacrificios sería casi innecesario si simplemente obedecieran la ley (1 Samuel 15:22; Proverbios 21:3), y el objetivo final de la Ley es mostrar cómo debían amar a Dios y a los demás (Oseas 6:6).

Este mensaje es aún más importante para los lectores judíos de Marcos que siguen a Jesús en el contexto de su judaísmo nativo. Dentro de los diez años posteriores a la finalización del Evangelio, Jerusalén será sitiada. Poco después, la ciudad es destruida y el templo destrozado, piedra por piedra (Marcos 13:2). Desde entonces, los judíos no han podido hacer sacrificios en el templo y, para ellos, la única manera de cumplir con la ley mosaica es solo a través del amor (Romanos 13:8, 10).
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