¿Qué significa Marcos 14:27?

La frase "escandalizar" se toma de la raíz griega skandalizo. La palabra describe a los discípulos en un estado de desconfianza e incluso como si Jesús los hubiera "ofendido". Los discípulos tropezarán moralmente y acabarán pecando. Este es el mismo término que se usa para describir el terreno pedregoso durante la parábola del sembrador: "otros son como lo sembrado entre las piedras. Al oír la palabra, enseguida la reciben con gozo; pero, como no tienen raíz, su vida es muy corta, y al venir las aflicciones o la persecución por causa de la palabra, enseguida tropiezan". (Marcos 4:16–17). Los discípulos han escuchado las palabras de Jesús y están de acuerdo con ellas, pero sus raíces aún son demasiado superficiales.

La metáfora del pastor y la oveja es antigua en la Biblia, quizás la más famosa es la que se ilustra en el Salmo 23. El rey David, que había sido pastor (1 Samuel 17:34), se describe a sí mismo como una oveja que sigue a Dios el pastor a través de "el valle más sombrío" sin miedo ni duda. Por el contrario, los discípulos verán a Jesús arrebatado, en un estado de impotencia ante Su tortura y Su cruel muerte. Debido al miedo, se dispersarán como ovejas cuando se enfrentan a un león que ataca a su pastor.

La palabra "dispersar" proviene de la raíz griega diaskorpizo, que significa exactamente "dispersar", pero también significa "aventar", como el grano. En Lucas 22:31, Jesús le advierte a Pedro que Satanás ha exigido zarandear a Pedro como si fuera trigo. Sin duda, Satanás tiene la intención de sacudir a Pedro para que se separe de Jesús y los otros discípulos como la paja, o la cáscara ligera, se separa del grano de trigo. Satanás acaba teniendo éxito, pero solo por un tiempo. Pedro negará conocer a Jesús (Marcos 14:66–72), pero después de la resurrección de Jesús, será restaurado (Juan 21:15–19).

Aquí se ve una clara diferencia entre los once discípulos restantes y Judas. Los once se dispersarán como ovejas, pero volverán hacia su pastor. Judas se ha ido para siempre. Si Judas hubiera regresado con Jesús y le hubiera pedido perdón, lo habría encontrado, pero Dios eligió a Judas para traicionar a Jesús sabiendo que Judas nunca renunciaría a sus propios deseos. En Juan 10:1–18, Jesús cuenta la parábola del buen pastor, y dice: "yo conozco a mis ovejas y ellas me conocen a mí…" (Juan 10:14). Esto explica que las ovejas conocen la voz del buen pastor y lo siguen; quizás podrían llegar a dispersarse por un tiempo, pero los que pertenecen a Jesús siempre regresarán con él.

En este momento, los discípulos sienten un cierto grado de superioridad, ya que han visto a Jesús afirmar Su propia autoridad en el templo (Marcos 11:15–19), humillar a los líderes religiosos con Su sabiduría (Marcos 11:27–12: 40) e incluso vieron cómo Jesús les había encontrado una habitación vacía dentro de una ciudad que en ese momento tenía más de cien mil visitantes (Marcos 14:12–16). Los discípulos todavía piensan que Jesús está a punto de revelar Su identidad como el Mesías y rescatar a los judíos del dominio romano. Por eso, abandonarlo justo antes de que triunfara no formaba parte de sus planes.