¿Qué significa Marcos 14:63?
Jesús está siendo juzgado ante los líderes judíos y está desafiando a los miembros del Sanedrín a que presenten sus testigos (Juan 18:19–23). El Sanedrín no tiene buenos testigos, por eso encuentran hombres que dan falsos testimonios (Mateo 26:59). Jesús se niega a abordar esas mentiras.Solo cuando Caifás le pregunta directamente a Jesús quién dice ser, Jesús responde. Jesús responde que él es el Hijo del Hombre, un personaje de Daniel 7:13–14, que se sentará a la derecha de Dios y vendrá "en las nubes del cielo" (Marcos 14:62). Este es un acto que está íntimamente asociado con Dios mismo. Para Caifás, esto es una blasfemia; y dado que los miembros del Sanedrín, así como varios otros, han escuchado a Jesús al mismo tiempo, no se necesitan más testigos.
El oficio de sumo sacerdote es la posición religiosa más alta del judaísmo. El sumo sacerdote debe pertenecer a la tribu de Leví y ser un descendiente directo del hermano de Moisés, Aarón (éxodo 28:1; Números 18:7). El sumo sacerdote es el único que puede entrar al Lugar Santísimo, y solo una vez al año, durante el Día de la Expiación (Yom Kipur) (Levítico 16:14–15). Caifás es el sumo sacerdote designado por los romanos, aunque el ex sumo sacerdote, el suegro de Caifás, Anás, todavía tiene mucho poder (Juan 18:13). Por mucho que descartemos a Caifás como un agente del mal, Dios se toma en serio el papel de sumo sacerdote. Dios inspiró a Caifás a profetizar que Jesús tendría que morir por Israel (Juan 11:49–52).
Cuando Caifás hizo esta declaración, el concilio judío había estado discutiendo sobre cómo evitar que Jesús provocara un motín y llevara al ejército romano a destruir Jerusalén (Juan 11:47–48). Caifás pudo haber pensado que Dios lo estaba inspirando a decir que Jesús tenía que morir para proteger a los judíos de los romanos, pero no se dio cuenta de que Dios estaba diciendo que Jesús tenía que morir para cubrir los pecados de Sus seguidores en todo el mundo. El hecho de aceptar algo que viene de Dios y modificarlo para que se ajuste a nuestras propias expectativas es algo que nosotros hacemos también muy a menudo.
La ropa durante la era del Nuevo Testamento no era tan fácil ni tan barata de comprar como lo es en la actualidad. Desgarrarse la ropa era como destruir algo valioso. También es una muestra apasionada de duelo y dolor. En este caso, el sumo sacerdote se rasga la ropa en respuesta a lo que considera una blasfemia de Jesús contra Dios (Marcos 14:64). Está angustiado porque Jesús se eleva a sí mismo y se coloca a la derecha del Padre (Marcos 14:62). En realidad, no está claro si Caifás se indigna realmente, o todo esto lo está haciendo para provocar a todo el Sanedrín que estaba allí presente.
