¿Qué significa Marcos 3:2?

Si bien este versículo parece un poco ambiguo al principio, Marcos 3:6 identifica a las personas que vigilaban a Jesús como los fariseos. En Marcos 1:27, los fariseos están asombrados por las enseñanzas de Jesús. En Marcos 2:16, los fariseos cuestionan a sus seguidores acerca de su disposición a asociarse con pecadores que no siguen las reglas minuciosamente establecidas de los fariseos. En Marcos 2:24, confrontan a Jesús acerca de sus discípulos recogiendo espigas para comérselas durante el día de reposo. Gracias a esos encuentros, su animosidad está creciendo.

Ahora los fariseos tientan a Jesús a propósito, esperando que transgreda la Ley lo suficiente como para acusarlo de un crimen. Mateo 12:10 dice que le preguntan si sanar durante el sábado sería considerado como una transgresión de la Ley. Bajo la Ley de Moisés, trabajar durante el sábado es una ofensa capital (éxodo 31:14). La Ley Mosaica no prohibía específicamente la curación durante el sábado. Sin embargo, los rabinos enseñaban que la curación solo se permitía si la vida, la extremidad o la vista de la persona estuviera en grave peligro. Aunque la mano del hombre está atrofiada, los fariseos parecen creer que puede esperar hasta que se termine el sábado. Si Jesús podía sanarlo allí mismo, ciertamente podía sanarlo al día siguiente. La mano puede causar molestias, pero es una lesión duradera y puede esperar.

Los lectores deben tener en cuenta lo siguiente: los fariseos no dudan de la capacidad de Jesús para sanar al hombre, y aceptan plenamente Su poder milagroso. Sin embargo, no desean contemplar quién es Jesús y de dónde proviene Su poder. Para ellos, todo lo que importa es que el uso del poder de Jesús amenaza su autoridad y sus leyes (unas leyes que se añadieron a través de ellos mismos, y no a través de Dios).

Esto es algo que nos da que pensar: si la verdad de Dios se interpone en el camino de nuestra posición y poder mundanos, ¿cuál de las dos opciones elegiríamos?