¿Qué significa Marcos 5:34?
La mujer con el problema de sangre se acercó al manto de Jesús para sanarse, pero lo hizo en secreto, por temor a que la humillaran y la avergonzaran o que deshonrara a Jesús al tocarlo. Jesús la llama a dar un paso adelante, de todos modos, y ella responde diciéndoles todo lo que ha pasado tanto a Jesús como a todas las personas allí presentes."Enfermedad" proviene de la palabra raíz griega mastix, que nos da la idea de "ser azotado/a como castigo por algún tipo de desobediencia". Los judíos veían la tragedia personal y la enfermedad como una reacción de Dios contra el pecado personal. La mujer es una indigente y probablemente sufre de dolor debido a su enfermedad (Marcos 5:26). Lo que es peor, también ha pasado los últimos doce años bajo una condición de impureza, lo que la incapacitaba a ir al templo o incluso estar cerca de otras personas sin pasarles su impureza.
Jesús no la avergüenza. En cambio, él le da más regalos de los que ella podría haber imaginado.
Primero, Jesús la llama "hija". Esta mujer es la única persona en el Nuevo Testamento a quién Jesús llama "hija". Momentos antes, un respetado líder de la sinagoga se había postrado ante Jesús, rogándole que salvara a su hija, quien estaba a punto de morir. Aparentemente, esta mujer no tiene ningún representante para que hablara por ella. Entonces, Jesús detiene lo que está haciendo y se toma el tiempo para asegurarse de que ella se de cuenta de algo: Jesús es, de hecho, Su representante. La mujer está ahora bajo Su cuidado y protección. Jesús no la engañará como los "médicos" que inútilmente aceptaron su dinero (Marcos 5:26). Jesús no la humillará, como ella esperaba. Jesús la reclama como suya.
Luego, Jesús afirma y honra su fe frente de la multitud. En realidad, no sabemos si las creencias mágicas paganas habían contaminado de algún modo las creencias de esta mujer, pero a Jesús no le importa; su fe podría no haber sido perfecta, pero se dirigía al objetivo correcto: Dios y Sus promesas. Ella ve a Jesús, sabe que lo necesita y tiene el valor de reclamarlo.
Aunque la mujer se cura -ya que lo siente en su cuerpo (Marcos 5:29)- Jesús la alivia de la carga de tener que demostrar que ha sido curada. Jesús se lo acaba anunciando a la multitud para que todos lo sepan. Jesús también la usa como ejemplo. Muchas personas lo empujan, tratan de tocarlo y reciben sanidad. Jesús dice claramente que es la fe de la mujer lo que la curó, y no el hecho de que la tocara.
Finalmente, Jesús le da paz. La frase "ve en paz" se usa a menudo en el Antiguo Testamento como una bendición que se pone sobre las acciones y las intenciones de otras personas (éxodo 4:18; Jueces 18:6; 1 Samuel 1:17; 20:42). La paz proviene de la palabra raíz griega eirene y significa "armonía, seguridad, prosperidad y la tranquilidad de estar bien con Dios". Jesús bendice y honra la misma acción que había provocado miedo en el corazón de la mujer; la mujer no solo tenía razón en el hecho de pensar en que podría curarse, sino que también hace algo honorable al querer curarse a pesar de su situación de impureza.
La mujer con el problema de la sangre nos muestra que en realidad no importa el por qué necesitamos curación, Jesús no se avergüenza de respondernos. La duración de nuestro sufrimiento, y aquello en lo que nos hemos convertido debido al mismo, la indignidad de nuestra condición física en sí… a Jesús no le importa nada de esto, Jesús está ahí para y por nosotros sin importar quienes somos o nuestra condición actual. Puede que Jesús no nos sane físicamente, pero si nos acercamos a él con fe, Jesús siempre está dispuesto a reclamarnos como Suyos.
