¿Qué significa Marcos capitulo 6?
Después de aumentar el alcance de Sus milagros al calmar una tormenta, exorcizar una legión de demonios, curar a una mujer sin ser consciente de ello y resucitar a una niña muerta (Marcos 4:35–5:43), Jesús se lleva a los Doce a Su ciudad natal de Nazaret. Jesús ve varias reacciones diferentes a Su ministerio. El pueblo gentil de la Decápolis tiene miedo y le ruega que se vaya (Marcos 5:17). Su familia se avergüenza y le ruega que vuelva a casa (Marcos 3:21, 31–32). Los fariseos de Jerusalén y los herodianos son celosos y arrogantes, y planean destruirlo (Marcos 3:6). Sin embargo, muchas personas le ruegan por Su toque sanador, presionándolo hasta el punto de que tiene que preocuparse por Su propia seguridad (Marcos 4:1).Nazaret saluda a Jesús con un cinismo desdeñoso. Los vecinos y los miembros de la familia que ha conocido durante toda su vida reconocen la sabiduría de Su enseñanza, pero lo rechazan porque en realidad lo conocen desde pequeño. Estas reacciones encarnan el proverbio que dice "la familiaridad engendra desprecio". Irónicamente, la actitud de las personas más cercanas a Jesús parece estar de acuerdo con la suposición de Natanael (Juan 1:46) de que "nada bueno viene de Nazaret". Jesús acaba de dejar a una mujer tan llena de fe que fue sanada simplemente con tocar Su manto. Ahora, las personas que deberían conocerlo mejor tienen tan poca fe que Jesús no puede hacer casi nada para ayudarlas. La intención de Cristo de usar milagros es realizarlos para responder a la fe de las personas: cuando no hay fe, los milagros contradicen Su propósito (Marcos 6:1–6).
Inmediatamente después de este rechazo, Jesús les encarga a los Doce que comiencen sus propios ministerios en Su nombre. Jesús los envía con la orden de confiar en aquellos a quienes enseñan para recibir apoyo, y les da autoridad para sanar, exorcizar demonios e incluso resucitar a los muertos (Mateo 10:8). Estos esfuerzos acabarán siendo exitosos, pero no sin que hubiera consecuencias (Marcos 6:7–13).
Marcos enfatiza que los tiempos de victoria harán que los Doce sean vulnerables contra peligros aún mayores. Jesús relata la muerte de Juan el Bautista, que había condenado el matrimonio de Herodes Antipas, ganándose así la ira de la esposa de Antipas, Herodías. Mientras Antipas se mueve para proteger a Juan, Herodías espera una oportunidad para atacar, su hija se gana el favor de Antipas y, en un momento de locura, Antipas le promete un favor. Herodías instruye a su hija para que pida la cabeza de Juan, y Antipas se ve obligado a hacerlo (Marcos 6:14–29).
Más tarde, los Doce regresan exhaustos y hambrientos, pero con historias llenas de éxitos. Jesús planea un retiro y abordan el barco con la intención de encontrar un lugar apartado para descansar. Aquí, los Doce son víctimas de su propio éxito. La gente los reconoce tanto a ellos como a Jesús y los sigue tan rápido que algunos llegan a su destino antes de que el bote llegara a su destino. Sintiendo compasión por las "ovejas sin pastor", Jesús pasa el día enseñando y sanando. Por la noche, cuando los Doce desean despedir a la multitud para buscar comida, Jesús los desafía, y les pide que ellos mismos les dieran la comida. A pesar de sus recientes experiencias con los milagros de Jesús, los Doce están bloqueados, y es Jesús quien debe usar el almuerzo de un niño para alimentar a miles (Marcos 6:30–44).
Después de la cena, la gente está aún más convencida de que Jesús es el Mesías prometido, quien vino a rescatarlos de las garras de Roma (Juan 6:14–15). Aunque los Doce están de acuerdo, todavía están demasiado confundidos para actuar debido al comportamiento de Jesús. Jesús los apresura a regresar a Cafarnaún mientras calma el fervor nacionalista de la multitud. Con la multitud ya dispersa, se retira a una montaña para orar. Ya sea a la luz de la luna o al amanecer, Jesús se da cuenta de que, a pesar de haber remado toda la noche, el viento ha permitido que los Doce viajen sólo cuatro o cinco kilómetros. Jesús camina a través del agua hacia ellos, con la intención de tranquilizarlos al revelarles Su gloriosa presencia, pero su ignorancia los lleva hasta el temor. Quizás al darse cuenta de que necesitan consuelo más que epifanías, Jesús se une a ellos en el barco y llegan a Genesaret, al sur de Cafarnaún (Marcos 6:45–52).
En Genesaret, las cosas han vuelto a la normalidad o, al menos, al patrón familiar del ministerio terrenal de Jesús. La multitud de enfermos y heridos se agolpan para ver a Jesús mientras él y los Doce viajan por el campo. Sin embargo, la fe en la capacidad de Jesús para sanar ha crecido y muchos se curan con solo tocar el borde de Su manto (Marcos 6:53–56).