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Marcos 7:11
LBLA pero vosotros decís: “Si un hombre dice al padre o a la madre: ‘Cualquier cosa mía con que pudieras beneficiarte es corbán (es decir, ofrenda a Dios)’”;
NBLA “Pero ustedes dicen: ‘Si un hombre dice al padre o a la madre: “Cualquier cosa mía con que pudieras beneficiarte es corbán (es decir, ofrenda a Dios)’”,
NVI Ustedes, en cambio, enseñan que un hijo puede decirle a su padre o a su madre: “Cualquier ayuda que pudiera haberte dado es corbán” (es decir, ofrenda dedicada a Dios).
RV1960 Pero vosotros decís: Basta que diga un hombre al padre o a la madre: Es Corbán (que quiere decir, mi ofrenda a Dios) todo aquello con que pudiera ayudarte,
JBS Y vosotros decís: Basta si dijere un hombre al padre o a la madre: Todo Corbán (quiere decir, don mío a Dios) todo aquello con que pudiera valerte;

¿Qué significa Marcos 7:11?

El concepto de Corbán es comprensiblemente confuso ya que no está definido en la Biblia. Es un tipo de voto que dedica algo a Dios, o al templo, lo cual prohíbe que se use para otra cosa. Jesús se refiere a un caso en el que un hijo declara que sus propiedades y posesiones no se utilizarán para beneficiar a sus padres, sino que se entregarán al templo. O, al menos, al "declarar" eso, se aclaraba si se iba a dar físicamente al templo o no. En realidad, no está claro por qué se haría tal juramento, pero podría haberse hecho en el fragor de una discusión y poco después se lamentaba. El voto no significaba que la propiedad debiera ser donada a los sacerdotes u otra causa digna, solo que no se podía utilizar para beneficiar a aquellos a los que les podría haber pertenecido.

Por supuesto, el juramento mismo rompe el mandamiento de honrar al padre y a la madre (éxodo 20:12; Deuteronomio 5:16) y la ley que prohíbe que un niño maldiga a sus padres (éxodo 21:17; Levítico 20:9). Pero renegar del voto estaría en contra de Números 30:2 que dice: "cuando alguien haga un voto al Señor, o haga un juramento que lo comprometa, no deberá faltar a su palabra, sino que hará todo lo que se haya comprometido a hacer".

Los ancianos judíos tenían que determinar qué era peor: ¿abandonar su responsabilidad hacia sus padres o hacer un juramento? Según la ley oral, el juramento es primordial. Incluso si alguien quisiera mantener a sus padres, los escribas y los fariseos lo prohibirían (Marcos 7:12) si hubieran declarado que parte o la totalidad de sus propiedades eran Corbán. Al hacerlo, usaban la tradición y el legalismo hechos por el hombre para anular el mandamiento de Dios y la intención que había detrás de él (Marcos 7:13).

Esto se puede ver en la actualidad en cualquier iglesia que anime a sus miembros a hacer una promesa de dinero o tiempo y los miembros deben cumplir esa promesa incluso si las circunstancias cambiaran. Si alguien se compromete a donar un nuevo edificio, pero pierde su trabajo, no debe cumplir esa promesa. Si una mujer promete enseñar durante un año, pero inesperadamente se siente abrumada por las demandas familiares, la iglesia debe hacer todo lo posible para apoyarla, en lugar de exigirle sus servicios. Por supuesto, Jesús sugirió que simplemente no juráramos nada (Mateo 5:33–37).
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