¿Qué significa Marcos 8:26?

Por lo general, cuando Jesús cura a alguien en un entorno semiprivado, prefiere que no se corra la voz (Marcos 1:44; 5:43; Mateo 9:30). La única excepción hasta el momento es el hombre de quien Jesús exorcizó una legión de demonios (Marcos 5:20). Una diferencia notable es que Jesús dejó el área poco después de sanarlo. Cuando la gente no obedecía a Jesús cuando les decía que permanecieran en silencio en las otras regiones donde ministraba, finalmente Jesús acabó siendo acosado por la gente de la misma zona (Marcos 1:45; 3:7; 4:1).

Los milagros de Jesús validan Su identidad como mensajero de Dios, pero Jesús no considera que las curaciones y los exorcismos sean Su misión principal. Jesús está allí para entrenar a discípulos para difundir el evangelio después de Su resurrección. Después de los milagros en sí, los milagros en realidad pueden llegar a obstaculizar al evangelio, y las multitudes que buscan curación son probablemente lo que llevaron a Jesús hacia los territorios gentiles (Marcos 7:24, 31). Esto es algo que debemos aprender a aceptar. Jesús está más interesado en enseñarnos verdades espirituales y santificar nuestros corazones que en hacernos la vida más fácil. A veces Jesús proporcionará curación o allanará el camino a través de una situación difícil, pero preferiría desarrollar nuestra fe primero, para que podamos glorificar a Dios sin importar a lo que nos enfrentemos (Santiago 1:2–4).

Incluso cuando Jesús revela verdades significativas sobre Su identidad, les dice a los discípulos que se mantengan en silencio sobre ella (Marcos 8:29–30; 9:2–9). Lo hace por dos razones: la gente no está lista y los discípulos no entienden tanto como creen. Cuando nos enfrentamos con personas que tienen una comprensión limitada de Jesús y Su salvación, debemos tener cuidado de no abrumarlos con una teología densa. El Espíritu Santo ayudará con eso, dándonos las palabras que necesitamos en ese momento (Lucas 12:11–12). También debemos asegurarnos de entender lo que estamos diciendo. Es posible que nunca comprendamos completamente la naturaleza de la Trinidad o cómo funciona realmente la salvación por gracia mediante la fe. Para algunos, esto los lleva a aprender más, pero otros se desaniman hasta el punto de abandonar la iglesia. Los nuevos cristianos a menudo quieren usar su entusiasmo para llegar a los demás. ¡Eso es perfecto! Lo que sería mejor es que se unieran a un creyente con más experiencia para que éste pueda responder a sus preguntas a medida que van aprendiendo.

La cultura moderna tiene un nombre para el exceso de confianza de los principiantes: el efecto Dunning-Kruger. Esta idea dice que las personas que recién comienzan a comprender un nuevo concepto tienen una confianza exacerbada acerca de su comprensión. Apolos tuvo este problema mientras predicaba en éfeso; él era un buen orador, conocía las Escrituras y entendía la importancia del arrepentimiento, y le apasionaba difundir la verdad. El problema era que no entendía toda la verdad. Priscila y Aquila lo acompañaron, y le enseñaron sobre Jesús y el camino hacia la salvación (Hechos 18:24–26). Del mismo modo, todos deberíamos ser lo suficientemente humildes como para saber que siempre hay espacio para seguir aprendiendo.