¿Qué significa Mateo 13:25?

Las parábolas que trataban sobre temas agrícolas habrían sido especialmente fáciles de visualizar para la audiencia original de Jesús. Muchas personas trabajaban en los campos y habrían sabido perfectamente lo que Jesús estaba hablando. Esta parábola comenzó con un sembrador que había terminado el trabajo de sembrar un campo. El sembrador usó solo buenas semillas de trigo (Mateo 13:24).

Sin embargo, un enemigo llegó al campo de este agricultor por la noche mientras sus trabajadores estaban durmiendo. Esto no significa necesariamente que los trabajadores tuvieran la culpa. La historia no nos sugiere que deberían haber estado despiertos y vigilando el campo, solo que el enemigo era muy astuto y no estaba tratando de hacer nada bueno. Esto es algo importante en los momentos en que interpretamos las parábolas de Jesús: no todos los pequeños detalles están destinados a considerarse como mensajes importantes. El objetivo de cualquier parábola es explicar una idea general en lugar de presentarnos con una explicación detallada de la historia en sí.

El enemigo intenta usar el sabotaje, y sembró una segunda ronda de plantas: malas hierbas que se mezclaron directamente con el trigo. Es posible que esta fuera una forma conocida de hacer vandalismo en esa época, y que las personas que estaban escuchando a Jesús estuvieran al tanto de situaciones similares a esta. Los estudiosos sugieren que la audiencia original probablemente se habría imaginado que las malas hierbas eran un tipo de raigrás no comestible llamado "cizaña". Antes de que se inventaran las técnicas que se utilizan hoy en día para separar el grano de la planta, este tipo de maleza era difícil de manejar. De hecho, se parece mucho al trigo al principio. Cuando uno se da cuenta de que no es trigo, uno se da cuenta de que la cizaña está enredada con el trigo hasta la misma raíz.

Los siguientes versículos nos hablarán sobre los grandes esfuerzos que el agricultor tendría que hacer para eliminar la mala hierba para así poder salvar la cosecha de trigo. Especialmente durante este tiempo en la historia de Israel, hacer algo así habría sido algo realmente malvado, tanto para el agricultor como para aquellos que dependían de Él para alimentarse. Más tarde, Jesús les explicará a los discípulos lo que todo esto representa exactamente, junto con cada uno de los elementos de esta parábola (Mateo 13:36–43).