¿Qué significa Mateo 17:1?
En el versículo anterior, al final del capítulo 16, Mateo nos presenta una predicción de Jesús: que algunos de los que estaban allí presentes no morirían antes de ver a Jesús venir en Su reino. La mayoría de los comentaristas creen que la transfiguración de Jesús que se describe en este pasaje es el cumplimiento de esa predicción. La transfiguración tuvo lugar seis días después de que Jesús dijera esas palabras. El relato de Marcos sobre esta historia también menciona que pasaron seis días (Marcos 9:2). Lucas lo describe usando una expresión en griego que significa "alrededor de una semana después".Algunos eruditos creen que el intervalo de seis días es muy significativo y simbólico, y tal vez está relacionado con el tiempo que la gloria de Dios descansó sobre el Monte Sinaí cuando Dios le habló a Moisés desde una nube en Éxodo 24:16. Quizás los discípulos viajaron durante seis días para poder llegar allí. Jesús y los discípulos habían estado en el distrito de Cesarea de Filipo, 25 millas al norte del Mar de Galilea (Mateo 16:13).
La mayoría de los lugares a los que se hace referencia como "montes" o "montañas" en la Biblia, otras culturas los consideran como "colinas altas". Jesús no escalaba montañas cuando enseñaba (Mateo 5:1). Sin embargo, algunos de los lugares que se sitúan alrededor de Jerusalén pueden considerarse como "montañas". Los estudiosos nos ofrecen varias opciones acerca de dónde podría haber ocurrido la transfiguración. Una sugerencia común es el monte Hermón, ya que Cesarea de Filipo se encuentra en su base. El pico de esa cordillera está a más de 2.800 metros, o 9.000 pies, del nivel del mar. Otra opción es el monte Mirón, el cual se sitúa a menos de la mitad de esa altura, entre Cesarea de Filipo y Cafarnaún, hacia donde se dirigió el grupo a continuación (Mateo 17:24).
Cualquiera que fuera el lugar, Jesús eligió solo a tres de los discípulos para subir a este "monte alto" junto a Él. Pedro, Jacobo y Juan formaban el círculo más íntimo de discípulos de Jesús dentro del grupo más grande de los Doce (Mateo 10:1–4).
