¿Qué significa Mateo 26:47?
El tiempo de oración de Jesús en el jardín se había terminado (Mateo 26:36–40). Era tarde y probablemente estaba muy oscuro en el Monte de los Olivos y en el jardín de Getsemaní. Jesús despertó a Sus tres discípulos más cercanos, y les dijo que una multitud de personas se estaba acercando, y su traidor se estaba acercando (Mateo 26:45–46).Mateo se refiere al traidor, Judas Iscariote, como "uno de los doce" para mostrarnos la profundidad y lo horrible de su traición. Mateo había viajado y servido junto a Judas durante tres años como parte de la docena de discípulos que Jesús había escogido (Mateo 10:1–4). Judas era el encargado de llevar la bolsa de dinero del grupo (Juan 12:6). Judas, por tanto, era un miembro de confianza de esta hermandad de seguidores de Jesús.
En este momento, sin embargo, Judas llegó con una multitud que llevaba antorchas y linternas (Juan 18:3), junto con garrotes y espadas. La multitud vino con la autoridad de los principales sacerdotes y ancianos e incluía tanto a soldados romanos como a 'policías' del templo: miembros de la guardia del templo (Lucas 22:52). Estaban armados, como si hubieran venido a capturar un intento revolucionario en contra del imperio romano.
Mateo ya nos describió la oferta que Judas les hizo a los principales sacerdotes para decirles donde estaría Jesús (Mateo 26:14–16). En el mundo antiguo, no había fotografías, y la ropa y los peinados eran mucho menos diversos. Sin alguien que identificara personalmente a una persona en particular, capturar a una persona en particular podía llegar a ser bastante difícil. Ya lejos de la multitud, los enemigos de Jesús necesitaban a alguien que fuera cercano a Jesús para saber a quién debían arrestar. Judas recibió 30 piezas de plata por haber compartido esta información con ellos.
Es posible que Judas primero condujera a la multitud al aposento alto donde se celebró la cena de Pascua (Juan 13:29–30), y cuando vio que no estaban allí, se los llevó al lugar donde Él sabía que se irían después de la cena tanto Jesús como los discípulos (Mateo 24:3).
