¿Qué significa Mateo 26:61?

Para condenar a alguien a muerte según la ley judía (Mateo 26:57–59), se requerían dos testigos para verificar esa acusación. En este caso, los enemigos de Jesús buscaron cualquier acto de blasfemia o sacrilegio que Jesús hubiera hecho para demostrar que Jesús se merecía morir. Desafortunadamente para ellos, Jesús no había ni pecado ni cometido ningún crimen (Juan 8:46), por lo que la gente que dijeron lo contrario terminaron contradiciéndose los unos a los otros (Marcos 14:56–59). Por supuesto, todo esto era ilegal, hasta el punto de que las personas que acusaron a Jesús debieron haber sido condenados a muerte ellos mismos según la ley (Deuteronomio 19:18), pero no esto no le importó a nadie.

Finalmente, dos hombres dieron un paso adelante juntos para acusar a Jesús, y dijeron que Jesús había blasfemado en contra del templo. Según ellos, Jesús dijo que podía derribar el templo físico de Jerusalén y luego reconstruirlo en tres días. Eso podría interpretarse como si fuera una blasfemia contra el templo. En realidad, no era una acusación bastante fuerte, pero fue mejor que nada.

Sin embargo, lo que citaron de Jesús no era verdad. Los testigos no solo habían sacado a Jesús de contexto, sino que habían cambiado sus palabras: "'destruyan este templo, y en tres días lo levantaré" (Juan 2:19–21). De hecho, esta profecía fue la que hizo que los seguidores de Jesús tuvieran fe después de Su resurrección: "por tanto, cuando resucitó de entre los muertos, sus discípulos se acordaron de que había dicho esto, y creyeron en la Escritura y en la palabra que Jesús había dicho" (Juan 2:22). Jesús dijo que resucitaría tres días después de haber sido asesinado en la cruz.

Esta acusación, en sí misma, no era necesaria. Jesús finalmente fue condenado por los líderes religiosos judíos debido a las palabras que les dirá a ellos directamente mientras trató de responderle al sumo sacerdote sobre esta acusación falsa (Mateo 26:62).