¿Qué significa Mateo 27:57?

Jesús había muerto (Mateo 27:50). El relato de Juan nos dice que los soldados que estaban allí se aseguraron de que Jesús estaba muerto (Juan 19:34). La puesta del sol estaba llegando, lo cual marcaría el comienzo del día de reposo. La práctica romana era dejar que los cuerpos crucificados se pudrieran, aumentando así la vergüenza y el horror que sufriría cualquier persona que quisiera desafiar a Roma. Sin embargo, la ley religiosa judía prohibía dejar los cuerpos ejecutados a la intemperie (Deuteronomio 21:22–23). Dada la inminente festividad religiosa, el gobernador romano pareció estar dispuesto tanto a acelerar las ejecuciones (Juan 19:31) como a permitir que se retiraran los cuerpos.

Un hombre rico llamado José, del pueblo local de Arimatea, dio un paso al frente para reclamar el cadáver de Jesús. Sabemos por el evangelio de Lucas que este José también era miembro del consejo judío conocido como el Sanedrín. Este fue el grupo de personas que condenó a muerte a Jesús. Sin embargo, Lucas nos aclara que José no había dado su consentimiento para hacer eso (Lucas 23:50–51). Al igual que durante las legislaturas modernas, el Sanedrín no necesitaba que todos los miembros estuvieran presentes para votar, por lo que aquellos que simpatizaron con Jesús (Juan 7:50–52) probablemente se quedaron fuera del juicio que había ocurrido a medianoche (Mateo 26:57–68).

De hecho, según Juan, José siguió a Jesús, pero en secreto, ya que tenía miedo de cómo reaccionarían los líderes religiosos judíos si lo supieran (Juan 19:38). Sin embargo, José sí que se atrevió a ayudar a Jesús y a Sus seguidores cuando llegó el momento tratar con el cuerpo del Señor. Nicodemo también lo ayudó, otro líder religioso cuya lealtad hacia Jesús sí que fue bastante pública (Juan 3:1; 19:39).