¿Qué significa Romanos 10:6?
Moisés escribió acerca de una justicia basada en el cumplimiento de la ley (Levítico 18:1–5). Eso es lo que dijo Pablo en el versículo anterior. El problema de tratar de lograr ese tipo de justicia es que nadie puede cumplir la ley. Como personas falibles, estamos destinados a pecar y no alcanzar el estándar de perfección de Dios (Romanos 3:10; 3:23). Aquellos que tratan de ganarse la salvación basándose en sus buenas obras o siguiendo la ley, están condenados (Romanos 3:20).Ahora Pablo describe un tipo de justicia que se basa en la fe. Específicamente, aquellos que tienen fe en Cristo pueden lograr, a través de la vida y muerte de Cristo en su nombre, un estado de justicia permanente ante Dios. Ahora Pablo habla de esta justicia como si la misma justicia estuviera diciéndole algo a Israel, y Pablo cita las propias Escrituras de Israel para aclarar su idea.
Primero, Pablo cita las palabras iniciales de Deuteronomio 9:4–6: "no pienses en tu corazón". Aunque no cita el resto del pasaje, los lectores judíos de Pablo probablemente habrían entendido el contexto. Dios le dijo a Israel repetidamente que no se engañara a sí mismo: no estaban tomando posesión de la tierra prometida debido a su propia justicia. Dios los consideraba un pueblo terco. En cambio, iban a tener éxito en la conquista de la tierra de Canaán porque esto cumplía el propósito de Dios de juzgar a las naciones inicuas de la misma región.
El mensaje que Pablo tiene para el pueblo de Israel de su época es claro; buscaban lograr un tipo de justicia propia, lo cual es un intento inútil para seres humanos que, de hecho, son pecadores. Por lo tanto, esa no es la manera de abordar nuestra relación con Dios.
A continuación, Pablo comienza a citar Deuteronomio 30:12. Pablo aplica lo que Dios le dice a Israel, acerca de recibir y obedecer sus mandamientos, a su necesidad actual de poner su fe en Cristo. En Deuteronomio 30:11–14, Dios dijo que el mandato que le había dado a Israel no era (y no es) demasiado difícil para ellos. Por lo tanto, no se deben preguntar "quién subirá al cielo" para obtener esta información, ya que ellos ya tienen el mandamiento en sus bocas y en sus corazones (Deuteronomio 30:14).
Ahora Pablo le aplica esta idea a Cristo. Israel no debería pensar que la fe en Cristo es demasiado difícil para ellos. El pueblo de Israel no debe esperar a que alguna otra persona pudiera ir al cielo para encontrarse con el Mesías. Pablo escribe en su contexto que esto sería un intento inútil de hacer descender a Cristo cuando Él mismo ya había bajado y caminado entre ellos (Romanos 10:8).
