Capítulo
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Marcos 14:21

LBLA Porque el Hijo del Hombre se va tal y como está escrito de El; pero ¡ay de aquel hombre por quien el Hijo del Hombre es entregado! Mejor le fuera a ese hombre no haber nacido.
NBLA Porque el Hijo del Hombre se va tal y como está escrito de El; pero ¡ay de aquel hombre por quien el Hijo del Hombre es entregado! Mejor le fuera a ese hombre no haber nacido.”
NVI A la verdad, el Hijo del hombre se irá tal como está escrito de él, pero ¡ay de aquel que lo traiciona! Más le valdría a ese hombre no haber nacido.
RV1960 A la verdad el Hijo del Hombre va, según está escrito de él, mas ¡ay de aquel hombre por quien el Hijo del Hombre es entregado! Bueno le fuera a ese hombre no haber nacido.
JBS A la verdad el Hijo del hombre va, como está de él escrito; pero ¡ay de aquel hombre por quien el Hijo del hombre es entregado! Bueno le fuera a aquel hombre si nunca hubiera nacido.

¿Qué significa Marcos 14:21?

Jesús a menudo se llama a sí mismo el "Hijo del Hombre", una expresión que se toma de Daniel 7. Daniel tiene una visión en la que el "Anciano entrado en años" (Dios el Padre), le da al Hijo del Hombre "…el dominio, la gloria y el reino, para que todos los pueblos y naciones y lenguas le sirvieran. Y su dominio es eterno y nunca tendrá fin, y su reino jamás será destruido"(Daniel 7:14, 13). Los discípulos han aceptado a Jesús como el Hijo del Hombre. Esto significa que él es el Mesías, y piensan que esto significa que él liberaría a Israel del dominio extranjero y traería una era de paz y prosperidad. Jesús les ha prometido que los discípulos obtendrían posiciones de liderazgo en Su corte (Mateo 19:28).

Jesús también les ha explicado a los discípulos que el Hijo del Hombre sufrirá y morirá (Marcos 8:31; 9:9, 12, 31; 10:33). En realidad, no se dan cuenta de que están presenciando el comienzo de este movimiento. Creen que Jesús ha enviado a Judas a buscar provisiones para la Fiesta de los Panes sin Levadura que se celebrará la noche siguiente (Juan 13:28–29). Por lo tanto, no saben que Judas ha ido a dar comienzo a los momentos más oscuros de la historia de la humanidad.

Daniel, en el Antiguo Testamento, no menciona que el Hijo del Hombre será traicionado, torturado y asesinado. Ese destino se explica a través de la imagen del "Siervo sufriente" de Isaías 53. Jesús pasó tiempo con los discípulos explicándoles que las dos figuras que aparecen en Daniel e Isaías son la misma persona. Primero, el Siervo Sufriente será "…despreciado y desechado por la humanidad entera. Será el hombre más sufrido, el más experimentado en el sufrimiento. ¡Y nosotros no le daremos la cara! ¡Será menospreciado! ¡No lo apreciaremos!" (Isaías 53:3). En cambio, será durante Su segunda venida cuando el Hijo del Hombre recibirá Su reino (Marcos 13:24–27).

En última instancia, el comentario de Jesús sobre Judas es cierto para todos los no creyentes. Sería mejor no haber nacido que enfrentarse al juicio eterno en el infierno. En realidad, se ha escrito mucho sobre el por qué, el cómo, o incluso "si" Dios nos creó como almas eternas que tienen la capacidad de elegir libremente si queremos seguirlo o rechazarlo. En la práctica, los cristianos deben usar este conocimiento y seguir el ejemplo de Jesús: predicar el evangelio y padecerse por quienes lo rechazan.
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